Asalka raad-raaca nidaamka maaliyadeed ama bangiyadu waxaa ay lasocotay fikrada ganacsiga iyo marxaladihiisi kala duwanaa ee uu soomaray, waxaase ilaa hada taariikhda lahayaayi cadeysey in adeegyada bangiyadu ay kasoo askumantay ilbaxnimadii hore ee baabil, romaniyiinta iyo giriigga, qiyaastii sanadkii 2000 BC, xilligaas oo ay ganacsatadu bilaabeen in ay beeraleyda amaahiyaan hadhuudh iyo in ay badeecado ula kala gooshaan magaalooyinka aagagga Ashuur iyo Baabil. halkaas oo boqorrada iyo dabaqadaha sare ee bulshadaasi ay lahaayeen hanti aad u badan oo dahab ah, taasna ay keentay in lagu fikiro helidda meel ammaan ah oo lagaga badbaadiyo tuugada, ilaa ay go'aansadeen in goobaha cibaadadu tahay meesha ugu habbon ee hantida lagu kaydin karo, maadaama ay tahay meel dhismayaal adag leh, dadkuna ujoogaan cibaado, tuuguna uusan kusoo dhiiraneynin.
Sida ay qaar kamid ah taariikhyahanada
dhinaca dhaqaaluhu cadeeyeen in qarnigii 18 aad BC ee Baabuloon, in ganacsatada
oo dahab iyo hantiilayaasha ukaydsanaayeen dahab iyo hanti aad ubadan, xilli
dowladda iyo suuqa ganacsigu ay baahi weyn u qabeen, halkaas ayaa waxaa
kadhalatay aragtida odhaneysa inay ka faa’iideystaan dahabkan si ay u xoojiyaan dhaqalaha iyo
dhaqdhaqaaqa suuqa, waxaa sidoo kale xilligaasi laqoray xeer jaangoynaya
nidaamka ganacsiga guud ahaan gaar ahaanna nidaamka maaliyadeed kaasoo loo
yaqaanno xeerka xaamuraabi.[1]
Kan oo soo bilowday qiyaastii 1772 BC, ayaa ah mid ah qoraallada ugu da'da weyn
oo ka hadlaya arrimaha iibka oo dejinaya shuruudaha wax kala iibsiga. Xeerkani
waxa kale oo ku jiray jaan-goynta habab maareynta deymaha, dulsaarka, iyo
dammaanadaha.
Xiligii boqortooyooyinkii Giriiggii iyo
Roomaanka, ayaa horumar badan oo laga sameyay dhinaca adegyada maaliyadeed,
waxaana ugu muhiimsanaa; aqbalaada dhigaalka/kaydinta hantida macaamiisha,
dayminta dadka dayn doonka ah, qoraalka xeerka maareynta daymaha, dhigaalka
deebaajiga, lacagna way beddeleen oo lacag kale ayay ku beddeleen, oo waxay
tijaabiyeen qadaadiic miisaan leh.
Ka dib markii ay dhamaatay ilbaxnimadii
Giriiga, Roomaaniyiintu waxay isku hawleen horumarinta nidaamka/ Adeegyada
bangiyada Giriigga qarnigii labaad ee AD, taariikhda maaliyadeed iyo bangiyada
waxay saameeyeen kor u kac muhiim ah ee wakhtigoodii, talaabadii ugu horeysay
ee la taaban karo waxay ahayd inay sameeyeen bangiyada ka madax bannaan
macbadyada, oo waxay u dhiseen dhismayaal gaar ah.
Waxa ay bangiyadu soo shaac baxeen
kadib horumarkii kuyimid arimaha sariflayaasha oo kubilaabay in ay aqbalaan
dhiibaasha (dahabka iwm) iyaga oo qofka kaqaada kiro maadaama ay u haynayaan,
waxayna qofka siin jireen wax cadeynaya amaanada ay u hayaan, muddo kadib waxaa
sariflayaasha gacantooda soo gashay hanti badan oo dhiibaal ah, halkaas ayey
kadhalatay fikradda ah in looga faa’idayn karo in dayn lagu siiyo kuwa ubaahan
lana dulsaaro faa’iido (ribo) qayb ahaan ay qaataan sariflayaashu qaybna lagu
celiyo milkiilayaashi si loogu dhiiri galiyo in ay wax badan soo dhigtaan.
[1] Xeerkan ayaa loogu magacdaray boqor xaamuraabi oo xilligaas katalinayay baabil.
No comments:
Post a Comment